《素书》

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          • 1. 怨在不舍小过。
          • 2. 患在不预定谋。
          • 3. 福在积善,祸在积恶。
          • 4. 饥在贱农,寒在惰织。
          • 5. 安在得人,危在失士。
          • 6. 富在迎来,贫在弃时。
          • 7. 上无常操,下多疑心。
          • 8. 轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。
          • 9. 自疑不信人,自信不疑人。
          • 10. 枉士无直友。
          • 11. 曲上无直下,危国无贤人,乱政无善人。
          • 12. 爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。
          • 13. 国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。地薄者,大物不产;水浅者,大鱼不游;树秃者,大禽不栖;林疏者,大兽不居。
          • 14. 山峭者崩,泽满者溢。
          • 15. 弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。
          • 16. 衣不举领者倒。
          • 17. 走不视地者颠。
          • 18. 柱弱者屋坏,辅弱者国倾。
          • 19. 足寒伤心,人怨伤国。
          • 20. 山将崩者,下先隳;国将衰者,民先弊。根枯枝朽,民困国残。
          • 21. 与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。
          • 22. 见已失者,慎将生;恶其迹者,预避之。
          • 23. 畏危者安,畏亡者存。
          • 24. 夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻;非其神圣,自然所钟。
          • 25. 务善策者,无恶事;无远虑者,有近忧。
          • 26. 同志相得,同仁相忧。
          • 27. 同恶相党,同爱相求。
          • 28. 同美相妒。
          • 29. 同智相谋。
          • 30. 同贵相害,同利相忌。
          • 31. 同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲,同难相济。
          • 32. 同道相成。
          • 33. 同艺相窥,同巧相胜。
          • 34. 释己而教人者逆,正己而化人者顺。
          • 35. 逆者难从,顺者易行;难从则乱,易行则理。如此,理身、理家、理国可也。
          • 1. 夫志心笃行之术,长莫长于博谋。
          • 2. 安莫安于忍辱。
          • 3. 先莫先于修德。
          • 4. 乐莫乐于好善,神莫神于至诚。
          • 5. 明莫明于体物。
          • 6. 吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿。
          • 7. 悲莫悲于精散,病莫病于无常。
          • 8. 短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙。
          • 9. 孤莫孤于自恃。
          • 10. 危莫危于任疑。
          • 11. 败莫败于多私。
          • 1. 绝嗜禁欲,所以除累。
          • 2. 抑非损恶,所以禳过。
          • 3. 贬酒阙色,所以无污。
          • 4. 避嫌远疑,所以无误。
          • 5. 博学切问,所以广知;高行微言,所以修身。
          • 6. 恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。
          • 7. 亲仁友直,所以扶颠。近恕笃行,所以接人。
          • 8. 任材使能,所以济世。
          • 9. 殚恶斥谗,所以止乱。
          • 10. 推古验今,所以不惑。
          • 11. 先揆后度,所以应卒。
          • 12. 设变致权,所以解结。
          • 13. 括囊顺会,所以无咎。
          • 14. 橛橛梗梗,所以立功;孜孜淑淑,所以保终。
          • 1. 夫道、德、仁、义、礼,五者一体也。
          • 2. 道者,人之所蹈,使万物不知其所由。
          • 3. 德者,人之所得,使万物各得其所欲。
          • 4. 仁者,人之所亲,有慈惠恻隐之心,以遂其生成。
          • 5. 义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。
          • 6. 礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。
          • 7. 夫欲为人之本,不可无一焉。
          • 8. 贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。
          • 9. 故潜居抱道,以待其时。
          • 10. 若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。
          • 11. 是以其道足以高,而名扬于后世。
          • 1. 德足以怀远。
          • 2. 信足以一异,义足以得众。
          • 3. 才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。
          • 4. 行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。
          • 5. 守职而不废,处义而不回。
          • 6. 见嫌而不苟免。
          • 7. 见利而不苟得,此人之杰也。
          • 1. 以明示下者暗。
          • 2. 有过不知者蔽,迷而不返者惑。
          • 3. 以言取怨者祸。
          • 4. 令与心乖者废,后令缪前者毁。
          • 5. 怒而无威者犯。
          • 6. 好众辱人者殃,戮辱所任者危。
          • 7. 慢其所敬者凶。
          • 8. 貌合心离者孤,亲谗远忠者亡。
          • 9. 近色远贤者昏,女谒公行者乱。
          • 10. 私人以官者浮。
          • 11. 凌下取胜者侵,名不胜实者耗。
          • 12. 略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。
          • 13. 以过弃功者损。
          • 14. 群下外异者沦。
          • 15. 既用不任者疏。
          • 16. 行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。
          • 17. 薄施厚望者不报。
          • 18. 贵而忘贱者不久。
          • 19. 念旧恶而弃新功者凶。
          • 20. 用人不正者殆,疆用人者不畜,为人择官者乱。
          • 21. 失其所强者弱。
          • 22. 决策于不仁者险,阴计外泄者败。
          • 23. 厚敛薄施者凋。
          • 24. 战士贫游士富者衰。
          • 25. 货赂公行者昧。
          • 26. 闻善忽略,记过不忘者暴。所任不可信,所信不可任者浊。
          • 27. 牧人以德者集,绳人以刑者散。
          • 28. 小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。
          • 29. 赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。
          • 30. 听谗而美,闻谏而仇者亡。
          • 31. 能有其有者安,贪人之有者残。
      • 安礼章第六
      • 本德宗道章第四
      • 黄石公传
      • 前言
      • 求人之志章第三
      • 原始章第一
      • 正道章第二
      • 遵义章第五
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    原始章第一

    文件夹: Story/原始章第一

    此文件夹下有11条笔记。

    • 2024年9月02日

      4. 仁者,人之所亲,有慈惠恻隐之心,以遂其生成。

      • 2024年9月02日

        5. 义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。

        • 2024年9月02日

          6. 礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。

          • 2024年9月02日

            7. 夫欲为人之本,不可无一焉。

            • 2024年9月02日

              8. 贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。

              • 2024年9月02日

                9. 故潜居抱道,以待其时。

                • 2024年9月02日

                  1. 夫道、德、仁、义、礼,五者一体也。

                  • 2024年9月02日

                    10. 若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。

                    • 2024年9月02日

                      11. 是以其道足以高,而名扬于后世。

                      • 2024年9月02日

                        2. 道者,人之所蹈,使万物不知其所由。

                        • 2024年9月02日

                          3. 德者,人之所得,使万物各得其所欲。


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